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《 温州人.策划中国》 作者: 黄晓阳 书号: 7539926247 F715/H763 出版社: 江苏文艺出版社 出版日期: 2007-7-1 图书开本: 16开 页数: 370页 版次: 1 装帧: 平装内容:他们:敢杀鸡取卵,敢揠苗助长,敢断臂求生,敢借高利贷——蔑视传统法则,似乎天外来客。他们:点子比面子重要,相信财富才能使人拥有尊严。他们:没有市场就创造市场,有了市场就占有市场;没有需求就创造需求,有了需求就最大限度地满足所有人的需求。他们:为每一个城市的GDP 增长都作出了重大贡献,同时也为自己迅速攒下了亿万身家。我们一辈子要做的事就是向温州人学挣钱!!!他们用财富改变自己中国也因他们而改变。 正泰、德力西、红蜻蜓、报喜鸟、奥康、康奈、人本、美特斯·邦威、庄吉、森马、金狮、乔顿……这一个个名字如雷贯耳,它们拥有共同的籍贯:温州。 “光脚板,睡地板,当老板,赚铜板,挺腰板”,温州商人的成功决非一帆风顺。经受市场洗礼,品牌温州已然兴起,一批觉醒的温商把品牌和质量定位于全球市场的制高点。如今的温州拥有13万家民营企业,建成“中国鞋都”“中国电器之都”等33个国字号的生产基地,拥有183个驰名商标。 无论从商业网络和资本规模来看,温州的经济影响力在全国是最大的,温州经济实力对整个中国经济的影响力和拉动力正在加大。 温州是中国经济30年发展的缩影。温州对现代中国的贡献不在于给国民经济带动了零点几个百分点,而在于它为中国提供了一个生龙活虎的市场经济、民本经济的标本。温州是中国市场经济最生动的策源地之一。有经济学家估计,温州模式可能影响中国经济50年。温州其实已经不再仅是地域上的概念,而是精神上的指向。
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《那些男孩教我的事》 I267.1/C144 · 开本: 24 【内容简介】
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《端木蕻良细说红楼梦》 I207.411/D659
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古希腊神话故事 I545.73/Y741
ISBN: 9787801736895
页数: 323 出版社: 国际文化出版公司 定价: 38 装帧: 平装 出版年: 2007-06-01 简介 ······
本书选辑了古希腊神话中流传最广、影响最大、最具代表性的100篇故事,内容包括神的出世、神的家庭、神的创造、神的战争、人类世界的起源、人神爱恋、人与神的合作和斗争等。通过活泼凝练的语言、悬念迭起的情节设置、浑融严谨的逻辑结构,并结合新颖别致的版式形式,为读者展现一幅波澜壮阔的古希腊神话画卷。引领读者步入希腊神话的殿堂,领略其艺术魅力,进而启迪心智、陶冶性情,为自己的人生营造一方纯净的圣土。
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作者: 吴岩
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《 私人照相簿 》 I267.1/L737
出 版 社: 华龄出版社
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《蒙古帝国(III)——忽必烈》 I247.53/B285
作者: 包丽英
ISBN: 9787539626116
页数: 342 定价: 28 出版社: 安徽文艺出版社 装帧: 平装 出版年: 2007-3-1 简介 ······
元世祖忽必烈(1215-1294),成吉思汗第四子拖雷之嫡次子。元宪宗哥之胞弟,元王朝的缔造者。
宪宗元年(1251)受命总领漠南汉地军国庶事。宪宗病故,他继立为汗,开始了南北统一大业。 至元十三年(1276),南宋灭亡,忽必烈将首都从哈刺和林迁至大都(今北京),从此,一个富庶强盛、版图超越汉唐的大元帝国屹立于世界东方。
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《品读帝王》K827=2/L718
内容提要
在古代专制社会,帝王是国家的最高统治者,拥有法律、行政、军事、文化等一切权力,中国有明确记载以来的历史其实就是一部帝王史,没有哪个朝代没有帝王。本书选取了中国历史上极具代表性的20余位帝王,用品读的方式,分析了开国之君、守成之君、亡国之君、篡位之君、傀儡皇帝等的经历及历史教训。
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《圣经故事新编》 B971/W246
ISBN: 9787535429698
页数: 402 出版社: 长江文艺出版社 定价: 36.00 装帧: 平装(无盘) 出版年: 2005-1-1 简介 ······
本方主要取材于《新旧约全书》和原为基督教《圣经》组成部分,而后被新教徒排除正典之外的《后典》。选材以《旧约》为重点,突出故事的文学性和审美意义。62篇故事均有短评,包括改编故事的出处、社会历史认识价值、对人的素质培养的现代意义、文化与文学影响等。本书努力凸现四个方面的两结合,即故事编写与简要评介相结合,生动叙述与学术探讨相结合,积极拓新与严格务实相结合,结构完整与重点深入相结合。
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《随笔集》· 作者:王朔 I267.1/W241
内容提要
王朔在我们这个时代是孤独的,是他在最正确的方向上坚持了中国文学的现实主义传统,直面人生的精神。大多数的人被他表面上的游戏味、痞子腔所蒙蔽,没有看到他在骨子里其实是一个真正的启蒙主义者,对他的小说里流露出来的深切的人道主义精神、对小人物的悲悯情怀、对爱情的渴望、对个体的人的存在价值渴求视而不见。 这几本书都是十年前或更早的时候写的,那时我很自以为是,相信很多东西,不相信很多,欲望很强,以为已知的就是一切了。这些书里的人、情景和一些谈话是那时我经历过的,在生活中也不特别,仅仅因为我不知道更多的东西,才认为有趣,虚张声势地写下来。这些情景不在了,这些人也散了,活着的也未老先衰,我也不再那么说话和如此看待自己,所以有时我觉得自己失去了继续写作的能力。 文化太可怕了,像食物一样,不吃,死,吃了便被它塑造了。我怀疑其核心已编入遣传而不必再通过教育获得了。我觉得自己像在大海里游泳,无边浪涛挥之不尽,什么时候才能登上彼岸,有从树上刚下来的原始人那样一个澄明的无邪的头脑。关于这些书,我个人认为是一个蒙昧时代的见证。活下去,活在自我虚构和自我陶醉中,这大概是一个写作者的宿命,明白也没用。
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《中国抗日将领牺牲录(1931-1945)》刘晨主编 K825.2=6/L717
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我心中的风琴声
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《摆谱》C912.3/Y738 作者: 余不讳
ISBN: 9787500674191
页数: 376 出版社: 中国青年出版社 定价: 32 装帧: 平装 出版年: 2007-7-1 简介 ······
摆谱是现实生活中的普遍现象,却一直以“只可意会不可言传”的方式存在着,成为社会交往中的一个潜规则。本书收集、整理了现实生活中的大量摆谱案例(有些案例是让人震惊的,有些可能出乎你的意料),并从心理学、营销与传播学的角度分析了摆谱行为的动机、功能与行为规则,将摆谱定义为一种“展示稀缺资源、释放强势信号,用以显示或抬高个人(产品及组织)身价的行为”。
根据表现手段与运用人群的不同,作者将摆谱分为“热脸”、 “冷脸”、 “温脸”三大类別,每一类別下又有若干种具体的手段。 “热脸”主要为正在奋斗过程中的人所运用,是一种代价高昂的强力推销;“冷脸”主要为握有某种强势资源的成功者或性格上的强硬派所运用,是欲擒故纵式的反面营销;“温脸”主要为功成名就的阶层所运用,是一种充满骄傲的等级宣言。 本书的目的不是对摆谱行为进行道德判断,而是努力揭示它的“真面目”。对个人来说,它可以让你以一种新的视角去发现生活,重新理解身边人物的种种言行——当然,如果你以此作为提高自我身价的手段,未尝不可。
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《贺子珍》I247.53/H362
作者:
贺传圣著 |
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馆藏地点:外借室(三楼) |
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《小巫婆求仙记》译者:魏莉 作者:(美)E.L.柯尼斯伯格
I712.84/K223
伊丽莎白是上学路上第一次遇见詹妮佛的。看起来詹妮佛只是一个有点奇怪的女孩,和普通人没什么两样。可是出乎伊丽莎白意料的是,詹妮佛竟然是个巫婆!
伊丽莎白很“荣幸”地被詹妮佛选为徒弟,经过一系列奇怪而又痛苦的训练,伊丽莎白终于有资格利用咒语来制造“飞行油膏”了。就在万事俱备,只欠东风的时候,伊丽莎白的软弱让她失去了制造飞行油膏的机会,当然也失去了做巫婆的资格,更另她难过的是,她失去了唯一的朋友——詹妮佛。
就在伊丽莎白为此大为伤心的时候,詹妮佛又出现了……伊丽莎白能再次当上巫婆吗?她和詹妮佛的友情还能保持下去吗?
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《电话里的童话》 I564.88/L916 作者: 罗大里
ISBN: 9787530739471
页数: 161 出版社: 新蕾出版社 定价: 14 装帧: 平装 出版年: 2007-1-1 简介 ······
药品推销员彼安吉常年出差在外,小女儿要他每晚给她讲一个故事。于是,无论在什么地方,他每晚都打电话给小女儿讲个故事。本书收集的就是他讲的六十多个故事。由于电话费的缘故,这些故事都比较短,不过哪天他做成生意的时候,故事就会长一些。这些故事题材丰富、不拘一格、生动有趣,有时总机的接线员都会为了听他的故事,停了所有的电话接线。
本书获得国际安徒生奖。 |
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《乐府诗的历史(彩图经典收藏本)》 I207.209/W529 作者: 吴德新
ISBN: 9787536676879
页数: 294 定价: 29.0 出版社: 重庆出版社 装帧: 平装 出版年: 2006-3-1 简介 ······
乐府是国家设立的采集民歌、主管音乐的机关。汉代初设,并开始大规模采集民歌。这个写采集的民歌称为乐府诗,也称为乐府。之后,历代文人也摹仿乐府诗的曲调进行创作。从汉代开始,乐府诗绵延了近千年,涌现了许多传诵不绝的名篇。
乐府诗分为两汗乐府、魏晋乐府、南北朝乐府、唐代新乐府。两汗乐府是陌上桑林里的民间吟唱;魏是文人创作,雅量高致;南朝乐府软媚娇柔;北朝乐府粗犷豪放;唐代新乐府则是大雅之声。 1949年以来,我国大学中文本科生一般熟读乐府诗约10首;古典文学主观业研究生熟读约70-80首。本书按古典文学专业研究生熟读篇目进行精选,并作了适当延展。收录篇目对广大读者已经足够。 本书在描述汗魏南北朝时期的社会风情、文人生活情况时,对所选作品进行了详细注释及品评,使读者在阅读中能将史与诗相互参照,这一新的编排方式相信对读者品位作品大为有益。 |
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《外星鬼远征地球》 I287.455/Y254
简介
太空中鬼怪行星上的幽灵们以吓唬人为生,它们在外星鬼王的率领下,驾驶着鬼火对地球发动了远征.地球小学生,狂人科学家,南美洲大巫师,死于广岛原子弹的日本女幽灵……联起手来,召唤出古往今来所有死于战争的幽灵,和外星鬼展开了一场生死大战.本书是著名科幻作家杨鹏为读者倾心创作的热闹型童话,它融创意,想象力,游戏性和现代意识于一身.美国科幻杂志《轨迹》曾向全世界科幻迷推荐杨鹏和他的作品.
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《
塔克的郊外》 I712.84/S125
出 版 社: 新蕾出版社
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《
爱迪生》 K837.126/J252
出 版 社: 浙江少年儿童出版社
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《安徒生》 K835.345.6/W232
作者: 王开阳
浙江少年儿童出版社
简介
安徒生(1805-1875)丹麦作家.1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区.父亲是个穷鞋匠,安徒生童年丧父,母亲改嫁.安徒生从小就为贫困所折磨,先后在几家店铺里做学徒,没有受过正规教育.少年时代即对舞台发生兴趣.1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角.后因嗓子失润被解雇.从此开始学习写作,但写的剧本完全不适宜于演出,没有为剧院所采用.
1822年得到剧院导演约纳斯・科林的资助,就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校.这一年他写了《青年的尝试》一书,以威廉・克里斯蒂安・
瓦尔特的笔名发表.这个笔名包括了莎士比亚,安徒生自己和司各特的名字.1827年发表第一首诗《垂死的小孩》,1829年,他进入哥本哈根大学学习.他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世.这是一部富于幽默感的游记,颇有德国作家霍夫曼的文风.这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认.
此后他继续从事戏剧创作.1831年他去德国旅行,归途中写了旅游札记.1833年去意大利,创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇小说《即兴诗人》(1835).小说出版后不久,就被翻译成德文和英文,标志着作者开始享有国际声誉. 他的第一部《讲给孩子们听的故事集》包括《打火匣》,《小克劳斯和大克劳斯》《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》,于18 35年春出版.1837年,在这个集子的基础上增加了两个故事,编成童话集第 1卷.第2卷于1842年完成,1847年又写了一部《没有画的画册》. 1840 至1857年,安徒生访问了挪威,瑞典,德国,法国,意大利,西班牙,葡萄牙,希腊,小亚细亚和非洲,在旅途中写了不少游记,如:《一个诗人的市场》(1842),《瑞典风光》(1851),《西班牙纪行》(1863),《访问葡萄牙》(1866)等.他在德,法等国会见了许多知名的作家和艺术家.1847年在英国结识了狄更斯.1875年8月4日,安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸去世.这位童话大师一生共写了168篇童话和故事.他的作品被译成80多种语言. 安徒生写过三部自传:1832年写的《小传》(1926),1847年在德国出版的《正传》和后来写的一部《传记》(1855),他的小说和童话故事也大多带有自传的性质,如《即兴诗人》,《奥・特》(1836),《不过是个提琴手》(1 837),《两位男爵夫人》(1848),《活还是不活》(1857),《幸运的贝儿》 (1870)等.他在《柳树下的梦》(1853),《依卜和小克丽斯玎》(1855),《她是一个废物》(1853)等作品中,还写了鞋匠,洗衣妇等劳动者的生活,反映了他自己不幸的身世和遭遇,同时也表现了丹麦的社会矛盾,具有深刻的现实性和人民性. |
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《幼儿民间故事》史秀娟编 I18/S623
· 开本: 24
启蒙教育在幼儿的成长过程中是至关重要的。针对幼儿的年龄特点与理解能力,编者们精心为小朋友们编排了这套《青苹果启蒙丛书》,精选了几百篇童话、成语、寓言、民间、神话和节日故事,内容充实,涉及广泛。书中简洁生动的语言与精美的图画会让小朋友们在轻松的阅读过程中增长知识,开阔视野,培养积极、乐观的人生态度以及优秀的道德品质。 |
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《倒霉蛋唐豆》 I287.5/X474
ISBN: 9787530119495 出版时间: 2007-5-1出版社: 北京少儿出版社 作者: 肖定丽【图书简介】 这个系列小说由《马大哈唐豆》《倒霉蛋唐豆》《梦想家唐豆》《小美女唐豆》《小好人唐豆》《馋嘴猫唐豆》六本书组成。每本书篇幅适度,故事简单而幽默,叙述线条十分单纯,摈弃了冗长的描述和繁复的刻画性文字,只保留着简练和流畅的讲述。 |
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《寻找童话作家的漂亮猪》 I287.7/Y254
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馆藏地点:少儿外借室(二楼) |
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